页面载入中...

  辛亥革命看起来是一种从南到北的很普遍的,从沿海到内地的渐渐地像蔓延的野火一样,慢慢地烧起来的,而且当时这些留日学生,他们一旦回来以后,实际上都是冒着生命危险的,因为反政府、反清在那个年代是格杀勿论的,所以是很不容易的。我想能不能把这个“公鸡变人”的故事放置到“辛亥革命”这个大的历史背景里去?也许这个故事就会更加曲折。纯粹讲一个神鬼故事,怎么也编不过《白蛇传》吧?所以干脆弄出一个真真假假的“革命+妖怪”的故事来。

  北青艺评:你对辛亥革命那段历史为什么那么感兴趣?

  莫言:辛亥革命这段历史应该产生特别大的大作品,前不久我去广东珠海那边参观孙中山故居翠亨村,也看了孙中山的老乡民国首任总理唐绍仪的故居,还看了苏曼殊的故居,感觉那个时代那些人真是……一百多年前我们老家的人,母亲还在逼着女儿缠足,而孙中山他们已经去闹革命了,而且在世界范围内活动,一会儿到美国檀香山,一会儿到英国伦敦,一会儿到日本,是世界性的舞台上。而我们家乡的人们讲起美国来,以前听老人讲故事,说挖井不要挖太深,挖得太深一个蓝眼睛老头儿上来了,老头儿说别挖了,把我们家房顶都挖漏了。这就是当初人们的地理观念,认为美国就在我们下面。

  在这样一种情况下,教育如此不普及,老百姓多数是文盲,没有国际文化知识,这一帮人已经开始在世界范围内奔走、活动,他的眼界自然不一样,所以他才能成为革命家,才能领导历史潮流。在那样一个封闭的、落后的、野蛮的时代里,这帮人举起“三民主义”的大旗,确实是值得敬佩的,而且当时孙中山对中国铁路运输的总体构想,据说跟目前全国铁路的布局十分吻合。总而言之那也是一个群英荟萃的时代,是一个需要伟人而产生伟人的时代,所以能够把《锦衣》放在那样大的氛围里面也挺有意思的。

  北京网络文化协会会长庹祖海在为本次微博艺术V影响力峰会致辞中表示利用微博这样一个平台来传播艺术是一件很有意义的事情,这个社会也需要有各种各样的文化艺术的活动来满足和丰富网民的需求。微博作为平台,能把各个方面连接起来,为社会创造更多美好的事物,尽到更多的社会责任。 

  微博用户运营总经理陈福云表示,希望本次峰会能够与文化艺术生态中的平台、企业、内容创作者及机构共同探讨,新媒体环境下,文化艺术产业在社交媒体上的发展现状及未来趋势。并介绍了未来微博艺术将开展的大型文化活动,包括献礼建国70周年、中华匠魂、文物代言人等项目,致力于把涌现出来的优秀匠人、高质量文化艺术内容等推广给更多的微博用户,将中国优秀的文化艺术内容传承下去,从而把微博艺术打造为最具文化传播力及公信力的宣传平台。

admin
非遗中国:大弦戏

发表评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。